La Magia en el Derecho (Mitos y Ritos)

Axel Hägerström, fue un filósofo y jurista sueco, considerado el fundador de la escuela del realismo jurídico escandinava.

Se ocupó persistente y esencialmente de los problemas del conocimiento y del concepto de realidad, aunque su campo de conocimiento fue bastante amplio.

Para el autor, las ideas y creencias no son producidas espontáneamente; se forjan a través de generaciones y son parte de la herencia cultural. El significado de una idea o una creencia tiene que rastrearse hasta los orígenes remotos de su aparición.

Es por ello que Hägerström se adentra al estudio sobre literatura y filología griega y después al estudio del derecho romano. Estas investigaciones, lo llevaron a percatarse de la estrecha afinidad que tenían las ideas jurídicas de estas dos grandes culturas con las creencias religiosas y mágicas. Encuentra que los viejos conceptos romanos, tales como ius, dominium, possessio, entre otros, no son sino conceptos mágicos. 

Pero ¿qué entendía por magia? Para él, consistía en cualquier creencia con la posibilidad de producir efectos deseados mediante medios diferentes a los de la causalidad natural. En este sentido un acto era calificado de mágico cuando, mediante la invocación de palabras sacramentales se producía un efecto Un rasgo habitual de los actos mágicos es la formalidad con la que se les rodea: el acto (conjuros, invocaciones, fórmulas) tiene que decirse exactamente de la manera apropiada, si es que ha de producir su efecto. Precisamente por ello, los romanos eran extremadamente cuidadosos al recitar las fórmulas jurídicas.

Estas ideas para su tiempo fueron realmente resistidas ya que no era posible concebir al derecho como una entidad con poderes sobrenaturales, no obstante sus detractores se detenían solo a analizar si sus ideas versaban sobre la naturaleza del derecho. Estaban equivocados ya que su fin era explorar más bien, la historia de las ideas.

Si analizamos la teoría de este filósofo podemos encontrar que las ideas que lograron producir en Roma un sistema jurídico firmemente consolidado aún tienen cabida en la actualidad. Afirmo esto porque nuestra Ciencia Jurídica de hoy en día esta llena de mitos y ritos o en palabras de Hägerström, de actos mágicos, los mismos que los de la vieja ciencia pontificia y augural.